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广州同志spa今天为「精致男孩」们

2019-4-8 13:57| 发布者: admin| 查看: 78| 评论: 0

摘要:   最近,有一个Netflix的综艺获得了艾美的4项提名,同时在第二季刚刚之后就获得了第三季续订。   是什么样的综艺会这么受欢迎呢?对,也许你也听说过了,这个综艺就是《粉雄救兵/Queer Eye》   节目每找一个生 ...
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  最近,有一个Netflix的综艺获得了艾美的4项提名,同时在第二季刚刚之后就获得了第三季续订。

  是什么样的综艺会这么受欢迎呢?对,也许你也听说过了,这个综艺就是《粉雄救兵/Queer Eye》

  节目每找一个生活习惯特别,较不重视外表的异性恋男性(在重启版里加入了女性和LGBTQ群体)上节目,由节目主持人“神奇五人组”(Fab 5)对嘉宾在服装、室内设计等方面进行,并给予他们一些打扮、生活方式与烹饪的。

  总结一下节目内容,就是以上五个精致男孩们从各个角度对一个粗糙直男(当然也不止是直男)进行全方位的,告诉你每个人都有变得更好的可能。

  他是一个从事创意行业的程序员,36岁,单身宅男,养了有一条狗,害怕社交,不仅已经放弃了自己的外形,内心也接受了自己是一个离群索居、不受待见的“怪人”。

  他的妈妈会给他买很多衣服,但是他都不太喜欢,所以就把那些衣服挂起来,自己每天穿随便买的T恤牛仔裤。

  有很多人,尤其是男人,总会拿出工作忙、懒得、个人基础不好等等理由从各个层面上进行放弃,甚至会觉得这种放弃是“不拘小节”甚至“很MAN”的表现,不可也无法改变。

  说到这里不得不提一下这个综艺的由来。据说是制作人之一的戴维·柯林斯(David Collins)前往一间画廊参观,意外见到一名女士不断地挑剔身旁的丈夫,为什么外表不能像她们对面的那群同志一样光鲜亮丽。

  可能是她指指点点的动作太明显,引起了那群同志们的注意。这群友善的同志竟走到她身边,好心地为她丈夫提供造型。这也让戴维灵机一动,决定与另一名制作人戴维·梅茨勒(David Metzler)共同创造出《粉雄救兵》。

  他们指出,《粉雄救兵》其实只是遵循着一个:不论是谁,其实都想让自己更好看、更会做菜、更会穿衣服、举止更合宜,甚至是生活得更精彩。

  他们审美品位不错,出门会吹一个很潮的发型,定期健身,穿着得体,对于做饭和健康饮食都很有。

  甚至有的还很懂得保养,有使用护肤品和化妆品的习惯。比如之前就有一条新闻,说95后男生已经成为了美妆消费新贵。

  但是也有人认为男人就应该糙,应该manly,“精致”是属于女人、深圳同志gay和娘炮的事情,他们甚至对现在的主流大众“鲜肉化审美”疾首,提出了“审美安全”这个议题:

  先进的国家特别是欧美强势国家,有很强的雄性意志,认为男演员很重要,是国家意志的体现。如果我们国家最红的男演员是一些不男不女的人,是对我们国家审美上造成审美安全的。

  然而,比普遍男性更加精致、女性化的“鲜肉们”就不男不女了?就带歪年轻人审美了?就产生安全了?

  以“不油腻的中年君子”、“最会穿衣的读书人”著称的道长(梁文道),一度凭着不赶潮流又品位有佳的穿衣搭配,赢得观众和各大时尚的喜爱。

  光是在《圆桌派》和《一千零一夜》里面,道长就展示过他惊人的衣服数量,以至在知乎搜索他的名字,能搜到一个相关问题是……

  对于这个问题,广州同志会所,我们写过一篇「梁文道“逆时尚”穿搭指南」。道长本人也在《圆桌派》里讨论过“男人要不要打扮”的问题。

  你不觉得中国的男人一大半都自暴自弃的吗,处于那种状态?就是我觉得男人这种危机,就一辈子都在放弃,你比如说我们男的,很多时候你见到那个男的是从小就被要求,就是一个男的太在乎外表或者怎么样,就很娘们儿。

  然后到现在我们社会上成功认识的典范站出来呢,就是你觉得外形总还是可以有很大的改进空间,就不只是指身材,而且衣着各方面是不是,就我觉得很奇怪,我们整个社会好像都没有这些要求。

  但是我觉得这个整个社会在变,现在我们对于男人的要求,和男人对于自己的要求,都变得和以前有些不一样了。

  在有一家我挺喜欢的男装店,那里面我就真的见过一帮男人下班,在中环那种,下完班一起来逛街,说请哥们儿给点意见,然后怎么样,然后大家就会上来摸,就说这个线,这个肩膀这儿还可以怎么样怎么样,这个腰要不要再收一下怎么样,真的是这个很奇特的,是不是,我们以前很难想象。

  以前我们觉得像这么买衣服,这么样子结伴去逛男装店的应该都是同志或者怎么样,但是我觉得最近几年在变了,就是同志、非同志之间,男跟女之间的许多的很绝对的区隔正在模糊。

  一个女人从小的时候,她就要学懂用另一只眼睛来观察自己,看自己坐下来的时候,坐姿如何,走的姿势又是怎么样。

  相比之下,男人就就很少这样子,常常用另一只眼睛观察自己,这是为什么呢?这是因为,我们一般总是相信,一个男人,他的力量、他的社会地位、他拥有的一切,是来自他本身所拥有的一种能力。

  比如说他赚钱的能力,比如说他拥有的,比如说他的社会地位,甚至你可以说是他的才华……总而言之不是他的外在,不是他的样貌。

  人类的确天生下来分男分女,这是个生别。但是同样还有一层社会性别,这个社会性别指的就是我们所谓的男性化。

  我们觉得一个男人应该雄壮威武,跟女人上街吃饭他要掏腰包;而女人应该要小鸟依人,应该要可爱、重庆同志浴室,应该要单纯、应该要怎么样……这种种的区分,不是生理决定的,而是后天养成的,是社会造成的。

  在这本小说里,描述了一个全新的、没有性别的格森星,以及抹去性别之后,那个星球发生的一些和地球截然不同的现象。

  在格森星,十七岁至三十五岁左右的人都有可能会“为分娩所累”,这一事实意味着这里的所有人都不会有其他地方的女性可能遭受的心理或身体上的。

  大家共有义务并共享,相当公平;人人都承担同样的风险,享受同等的机会。因此,这里的人也就无法享受到其他地方男性所有的那种“”。

  这里的人没有强势/弱势、给予/被、支配/、占有者/被占有者、主动/被动之分。事实上,我们发现,在这里,人类思维中普遍存在的二元论倾向已经被弱化、被转变了。

  我们关于性的所有社会交往模式在这里都是不存在的。他们玩不了这样的游戏。他们不会将对方看作是男性或女性。

  为什么她要构思这么一个没有性别差异的世界呢?事实上勒古恩在她很多部小说里面,都在做这种试验。

  我们知道我们人类社会充满各种各样的差异,这些差异我们都觉得好重要。比如说男女的差异,性取向的差异,肤色的差异,种族的差异,国家的差异,漂亮跟丑陋的差异……

  勒古恩的很多小说里面都试着把其中一种差异抽掉,看看会怎么样。在这本小说里面,重庆同志,她抽掉的就是性别的差异,产生出来的结果,就是一个不可思议的状态。

  女人可以穿裤子,只是许多年前迈出的第一步。而男人也可以为了变美而护肤、化妆、注重穿搭,证明我们现在正走得越来越远。

  引用《粉雄救兵》里面的一句话:“保养和美容美发并非是女性化或者男性化的专属,重庆同志网,打理的着装也不代表你就是个娘娘腔,这一切只意味着你对自己的生活品质有所要求。”


鲜花

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